伙夫长烧一锅开水之后，新武军战士排着队，把水壶装满。

泰雅族战士以怪异的眼神看着新武军战士，他们想看新武军战士吃什么？还想搭个伙，却看见新武军战士喝白开水。

接下來伙夫长煮饭，先把一块腌制过的野猪肉，剁成碎末，放在水中，煮得半熟之后，把野菜和大米倒入锅中。一会儿，一大锅野猪肉菜饭的香味，飘香四周。

那香气连另一座山头的敌人都闻得到，让敌人也垂涎欲滴，什么时候泰雅族战士舍得吃大米饭？

泰雅族战士和新武军战士吃一样的饭，而且一样多，一人一碗，公平公开，新武军军官同样吃一碗饭。只有扛弹药箱的壮汉，乐呵呵的多吃半碗饭。

日本战俘横陆五郎被扔在一个坑道角落，早饭都沒吃，一副宁死不屈的表情，就想杀生成仁，做一条英雄好汉。

横陆五郎鼻息里闻到了猪肉的香味，肚子饿得咕咕叫，嘴里生津，思想在斗争。反复告诫自己要忍住，别被敌人的小恩小惠诱惑。

徐忠端了一碗米饭，和善的问道：“日本人吃饭了？”

横陆五郎把头一扭，装作沒看见，饿死也不吃敌人的食物。

徐忠微微一笑，把铜缸放在日本战俘脚边，说道：“想吃就吃，不吃，我还可以喂狗。”

横陆五郎的头，慢慢转回來，盯着那缸菜肉饭，终于伸出两只手，宁做饱死鬼，早日去投胎。

日本战俘横陆五郎吃上猪肉菜饭，胃口很大，意犹未尽的抹一把嘴。决心好好活下去，向徐忠打着手势，说要加一点猪肉菜饭，横陆五郎开始和徐忠用手势沟通

抓住的日军战俘是横滨人，自称横陆五郎，吃了一顿猪肉菜饭，中午，横陆五郎就肯用笔杆子与徐忠交流。

横滨人在日本人中是异类，特立独行，沒有尊崇天皇的精神，日本几次农民起义中，都有横滨人作乱，虽然横滨人尊崇武士道精神，但以强者为尊，肯臣服在强者脚下。

横陆五郎虽然不肯吐露日军的军情，但态度很好，不停的鞠躬，向台湾百姓道歉，承认日军是侵略者，沒有自杀的倾向。

徐忠耐心做着思想工作，反复询问之下。横陆五郎在纸上写了一个“拾”字，含义是山脊另一边有十名日军顾问。横陆五郎肯吐露的军情，只有这点，其他一概不说。

新武军以战俘条列对待横陆五郎，沒有虐待战俘横陆五郎，下午，就把战俘横陆五郎押往后方，横陆五郎成为新武军抓获的第二名日军战俘，之后，与第一名战俘随军僧关押在一起。

苏元春率领七百多名新武军战士抵达前沿阵地，随行携带二十门劈山炮。

这种小型的劈山炮，是大清自己制造的大炮，180毫米口径，威力巨大，自重一百斤，缺点是射程近，不足1000米。但小型劈山炮拆卸之后，可以肩扛，用骡马搬运非常方便。

还有三十门小型小钢炮，这种小钢炮更加轻便，一个人就能扛，是普鲁士的新式武器。与劈山炮不同，小钢炮是前置型火炮，威力并不大，但胜在携带方便，任何地形都能使用，三四百米之内可以做到精确打击。

山麓崎岖，沿途都是挑担子的泰雅族的百姓，他们就是新武军的运输大队，连女性也背着竹篓，里面放着手榴弹。

二千多名泰雅族的百姓在替新武军搬运武器弹药，新武军打仗，是靠泰雅族的百姓支持。泰雅族人全民皆兵，支持清军打仗，少数民族的人头脑简单，绝对服从部族首领，土司雅布对他们來讲就是天。

苏元春察看地形，四五百名卑东族战士占据一处山岗，虽然敌人不是落入口袋型陷阱，但山岗的高度，才高四百多米，山坡并不陡峭，整个山岗都在火炮的射程之中。