所以，他的家谱之首页，就非常明确的记载了此事，并且殷殷告诫后人，要后世子孙三十三代之内务必遵守祖训，避免焚而成灰，过了三十三代，此咒也就不再灵验了。

自然，他赵氏一脉采用这个方法，避免了悲剧的再现，得以平安无事。但这个离奇的药方，却是一把锋利的双刃剑，保护赵氏后裔无恙的同时，亦是害了无数条无辜蛇命。

蛇那种东西，是甚有灵性的。除了位“胡、黄、柳、白、灰”五大仙家之列以外，而且据一些老人所说，部份龙子龙孙，因为触犯天条仙规，被砍掉四爪、锯掉龙角，贬而成蛇的

所以那位先祖将军的后人，传到第三十二代，也就是赵员外这一代时，眼看离那祸及三十三代的诅咒只有一代之差，却不幸遇到了蛇的报复。

说起来真是无巧不成书，就赵员外的儿子采用祖上所传的方法，服了一味蛇胆之后，他赵府门前突然就开始聚集了大大小小无数条蛇，像似要讨回赵家几十代所积累的血债一般

而那些蛇，一个个抬头怒目、水泄不通，任凭管家带人又是烧香许愿、又是撒石灰硫磺的，把他们所知道和想到的驱蛇方法用了一遍，群蛇仍是不肯善罢甘休的离开。

俗话说有钱能使鬼推磨，钱多能使磨推鬼，他赵员外家大业大，有的是银钱，自然是请了很多捕蛇高人，帮助他驱逐群蛇。

只可惜那些捕蛇人一看那架势，没有一人胆敢动手，说是群蛇之中，有蛇王坐镇指挥，要是招惹了蛇王，恐怕难得善终。

后来，有一位颇有名气的巫师主动上门，说是他自有办法能够驱逐群蛇。而他所用的方法，就是准备采符箓的方式进行驱蛇解困。

俗话说，刀无钢不快、符无煞不灵，如果采用这种以邪制邪的方法，无疑是饮鸩止渴、负薪救火，终还会留有后患-----当年那位僧人不能破解火灵教的毒咒，指点了这种杀害生灵、图救自身的方法，这才招致今天的困境。

所以赵员外思虑再三，决心不能为了眼前的安全而为以后埋下隐患，没有同意那个巫师以暴易暴的方式解决问题。

赵员外饱读诗书、学富五车，自然明白冤家宜解不宜结的道理，故而他想要采用的方法，就是能够与那蛇群化解冤气，从而根本上解决问题，绝不给后人带来意想不到的麻烦。

后，赵员外终于请到了一位说因缘、化孽障的老方丈，准备作法超渡那些横死的众蛇-----和尚和尚，以和为尚嘛！

赵员外请那名刹方丈筑坛诵经多日，又布施斋僧数天，超渡那些被杀的无数条蛇，蛇群终于有了些动静，一部份蛇似有退去的打算，却被中